《立江访谈》：和谐的福音
—“澳洲和谐日”采访诗人黄雍廉先生
录音、制作：立江
2006年 3月26日 华语电台直播
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立江采访补记 三年前，我在悉尼一家华语电台做兼职节目主持人。我至今仍清楚地记得，2006年的3月24号星期五晚饭后，一位经常与我联系的热心听众给我打来电话，告诉我刚刚过去的3月21日是“澳洲和谐日”，希望我能在下一期的节目中介绍一下“澳洲和谐日”的来历。我答应了她，马上查找资料，觉得这是一个很有意义的内容，打算做成一个特别专题节目。 大约晚上九点，我拨通了诗人黄雍廉先生家的电话，告诉他我要在3月26日星期天，也就是后天早上，在华语电台我的节目中做一个关于“澳洲和谐日”的专题节目。恳请他能为“澳洲和谐日”这一主题写一首诗，我将在电台的专题节目中朗诵这首诗。我特地说明这是为了满足听众的要求而临时决定的，所以时间紧了点。黄先生听后表示支持，很爽快地答应了。他说明天白天还有一个文化界的活动要参加，不过一定会在明天晚上写好电传给我。我表示感谢。 到了第二天晚上11点半左右，传真机果然响了，缓缓传出两页纸，上面是黄先生熟悉的手写字体，一首清新意浓的抒情诗《和谐的福音》传了过来，让我欣喜万分，同时也感激、赞叹不已。我马上打电话过去，表示了感谢之意。黄先生风趣地说：“你给我的命题作文终于完成了”。我请他早点休息，并提出明天请他就多元文化和谐这一话题接受我的采访，他谦虚地说，他不大会讲话，既然你提出了，那我就试试看。 第二天，星期天，大约9点半，我在华语电台的直播间，朗诵了黄雍廉先生为我的专题节目而特地创作的诗歌《和谐的福音——为澳洲政府倡导共同建立和谐社会而作》，并接受了我的采访。其间，一位听众打来电话，希望我再朗诵一遍。我的节目播完之后，在将要离开电台时，又有一位听众打来电话，表示很喜欢这首诗，问我是否可以把诗稿送给她拜读。于是，问了她的邮址，我就把这首诗稿放在信封里邮寄给了这位听众。为了表示对黄先生的感谢，我在直播时录了音，录制在磁带里，之后再一次聚会时送给黄先生作为留念，黄先生非常高兴，连声表示感谢。 这，就是近三年前的一段往事。其后，到了2008年年初，不幸传来了诗人黄雍廉先生已经去世的噩耗。2008年4月26日，在黄雍廉先生追思会上，作为司仪之一，含着悲恸的心情，朗诵了众多文友悼念黄雍廉先生的诗文以及诗人的遗篇，献上了我无尽的哀思与怀念。 2008年10月，作家萧蔚女士打来电话，问我是否看到了黄雍廉先生纪念文集的征稿启事，她的话触动了我的心，但是当时我一时还没有想好写什么，以什么方式纪念为好。年底，在一次聚会中又遇到何与怀博士，何博士也提到出版黄雍廉先生纪念文集之事。瞬间突然想到了几年前的这次采访和黄先生为我的电台节目特地写的这首诗。何博士听了很感兴趣，建议我为黄先生的这首诗的产生写一个文字说明，放在这首诗的后面。我说我已经没有这首诗的文稿了。何博士答应可以从黄先生的文稿中找出来给我发过来做参考。 第二天，何博士发来了邮件：“立江：刚才查了黄会长纪念集全书，发现原来没有这首诗，这又要你麻烦去找了。” 我很懊悔自己当时没有留下黄先生的这首诗的文字稿，又想到录音带已经送给了黄先生，后悔自己为什么不多复制一份呢？于是，抱着侥幸的心理，去电台查找录音资料。可惜时过境迁，难以找到。于是，又抱着十分侥幸的心理，在自己家中的一叠叠自己保留的节目录音盒带中再次寻找，磁带盒上的文字标签显示着希望渺茫。于是，我又抱着万分之一的侥幸心理，用了半天的时间抽听了一些磁带的录音。突然间，录音机里传出了黄先生的熟悉的声音！原来，我当时除了录了一盒送给黄先生外，还无意中复制了一份，复制在另一个节目录音的后面，而盒带的文字标签上去只写上了那个节目的名字。时间过了近三年，早已没有印象了。于是，才有了黄雍廉先生的这首诗的重新问世，才有了黄雍廉先生生前的一次采访实录的完整的原始纪录和声音档案。多次在各种活动中朗诵诗人的诗作，但只留下了这唯一的一次珍贵的录音，它刻录下了诗人的音容笑貌。 第一次朗诵黄先生的诗歌，是1999年的9月，我刚到悉尼后不久，在悉尼情人港的“悉尼多元文化节”上。那次是为澳华儿童艺术剧院朗诵黄先生的诗作《天山行》。最后一次与黄先生相遇，是2007年6月22日在书画函授学院院长蒋维廉先生伉俪金婚庆祝会上，这也是我最后一次在诗人面前朗诵他的诗篇。数年的交往，黄先生成了我所尊敬的一位长者和师长。 最难忘2007年6月17日，这是黄雍廉会长最后一次亲自召集端阳诗会。我朗诵了他为纪念诗人屈原夫子而作的主题长诗〈四海龙舟竞鼓声〉，开篇即声势夺人、荡气回肠：“罗马皇宫的倒影/染红了爱琴海的夕照/秦王寒光闪闪的宝剑抖动着/昆仑/诈术/谄媚/谗邪/谍影/成了方形的无烟的黑色火药/地球的东西两边/同时受着烽火的灼炙/希腊的光辉黯淡了/苏格拉底饮下了最后一杯苦酒/八百年的周鼎沉没了/东方的巨星殒落于汨罗江……”。 何与怀博士在〈丹心一片付诗声---悼念黄雍廉会长〉的文章中，这样记述了当时的情景：“黄会长以最真挚的感情，最华美的诗词，对两千三百年前楚国三闾大夫屈原表达深深的敬意与无限的哀悼。诗中沉重的悲剧气氛和历史思绪，加上朗诵者声情并茂的朗诵，当时使到全场无不正襟危坐，为之动容，感慨万千。今天，我更是猛然觉得，黄会长以举办纪念屈原的端阳诗会，作为他一生文学活动的终结点，是巧合？是冥冥中的什么安排？这都无从考究了，但真是很有象征意义。” 何博士的这一段文字写出了与会者的共同的感受。朗诵完这篇长诗后，在座的文友们用长时间的掌声表达了对诗人的这首长诗的感动。黄会长走过来，紧紧地握着我的手，他的眼睛有些湿润…… 但愿诗人黄雍廉会长在天国爱心永存，诗情永驻！ 最后，请允许我用一首习作小诗，表达我对诗人黄雍廉先生的崇敬与怀念： 《怀念》 用声音 去表达您的激情 用真情 去解读您的心愿 常被您的热情鼓舞 常被您的激情感染 今年的端午节 当粽叶飘香时 我将再一次倾心诵读您的遗篇 祥和的天国 遥远 愿您能看见 听见 汨罗江与南大洋 相连 祁愿您能够欣然 慰然 您说“人类是宇宙的过客” 永存的是您用心灵谱写的诗卷！ 立江 2009年2月
[采访录音文字稿]
（2006年3月26日，星期天。早上9点38分开始。于悉尼一家华语电台直播室内。） [主持人 立江] 亲爱的听众朋友们，为了庆祝纪念“澳洲和谐日”，3月21号的和谐日，我邀请悉尼作家协会会长、诗人黄雍廉先生，为我们今天这个特别节目创作了一首诗，在这里我们共同分享一下。这首诗的题目是《和谐的福音——为澳洲政府倡导共同建立和谐社会而作》，作者：澳大利亚雪梨（悉尼）华人作家协会会长黄雍廉。 [音乐起] 有和谐的宇宙， 才有灿烂的星辰。 万物静观皆自得， 自然界的定律是—— 和谐共处，各显光辉！ 人类是宇宙的过客， 惟有和谐共处， 与大自然规律相配合， 才能在宇宙中生生不息， 创造出美好的环境， 创造美好的人生。 美丽多姿的澳大利亚， 十丈红尘飞不到， 熏风四季醉游人， 堪称世上真正的世外桃园。 清溪幽谷，碧海长滩， 人面春风，花飞迷舞。 羊群，是地上的绅士， 海鸥，是天空的游骑兵， 袋鼠，是山川的舞者， 无尾熊，是冥思的哲人。 这宁静的乐土，汇集着 西方古爱琴海的文明花讯， 东方古曲阜灵山的仁风。 不分种族，不分肤色， 都是上天宠爱的大地儿女， 政美人合，孕育着诗情般的生活。 神爱世人， 带来了人们心灵的宁静， 人们的互爱慈怀， 抛离了仇恨与妒忌。 友爱的花环， 使我们的生活更温馨亲切。 善良助人的心境， 使我们感到更富有 更开怀、更愉快！ 和谐，是上帝的福音， 让我们共同来赞美， 多元文化飘扬的旗帜， 将使澳大利亚多彩的颜色， 更美丽，更芬芳！ 黄雍廉 2006年3月25日 于雪梨静园 [立江] 亲爱的听众朋友们，刚才我们共同分享的是，为了庆祝今年3月21日的澳洲“和谐日”，澳大利亚悉尼作家协会会长黄雍廉先生，为我们今天的节目特地写的一首诗，来庆祝澳洲政府所倡导的，共同建立和谐社会的“澳洲和谐日”。在这里我们向诗人黄雍廉会长表示衷心地感谢！现在我想拨通黄雍廉会长的电话，请他谈一谈他创作这首诗的感受。请大家继续收听。[拨通电话] [立江] 黄会长，你好！ [黄雍廉] 你好！ [立江] 黄会长，非常感谢您。不知道您刚才听到没听到您这首诗。这首诗写得非常好，我们深受感动，代表听众朋友再一次向你表示感谢。因为跟您说得太晚了，是星期五晚上才跟您说的。没想到您（这么快就）写了一首热情洋溢、充满激情的长诗，作为我们今天的特别节目献给我们的听众们，再一次代表听众朋友向您表示衷心地感谢！这里我向听众朋友们说一下，我现在接通电话接受采访的，是澳洲悉尼华文作家协会的会长黄雍廉先生，他是来自台湾的一位诗人，一位著名的诗人。黄先生，可不可以和我们的听众朋友交流一下，谈谈您为庆祝纪念“澳洲和谐日”创作这首诗，您的心情和您的感受吗？ [黄雍廉] 好的，好的。非常谢谢你欣赏这首诗。我这首诗，因为咱们是老朋友了，你交代办的，我就赶快写，写得我自己感觉还是可以的。（立江：非常感谢！）内容就是赞美澳洲多元文化。因为我们知道澳洲过去有一个“白澳政策” ，“白澳政策”实际上它就是一个种族优越感，对不对？（立江：“对” ），实际上两次世界大战都是跟种族优越感有关系。英国的盎格鲁-萨克逊，德国的日耳曼民族，他们就认为自己是优秀的，实际上这样就是本位主义呀。白人就是我的好，你的不好，现在好多国家就是你的不好，我的好。实际上我们澳大利亚听说有一百多个民族啊（立江：对，现在将近200个民族了），对对对，这真是民族大熔炉啊。这样的话每个民族可以有每个民族的优点，每个民族的优点，都能够把它发扬光大。而且我们人杰地灵，天宝物华，美丽的风光，人间的乐土。 你看我诗中特别提到古西方希腊爱琴海的文化。因为古希腊，最初是罗马，是西方的文化的发源地，他们都是同爱琴海有关。而我为什么提到个“古”呢，因为现在他们不是那么回事了。所以古希腊哲人苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，他们都是跟我们中国的孔子差不多的伟大人物。我们中国的儒家文化，可以说是非常中庸之道的，它也是反对这种本位主义的，它提倡的就是大仁大忍。国家也好，你也好，我希望人家好。（立江：对，您提到的儒家文化，这是代表了东方人的智慧）是的，集合东西文化的优势。我觉得我们的多元文化，是非常优越的，我们的政府领导人也是非常智慧的。因为你这么多的民族，如果我们自己都是本位主义的话，那就会有战争。而且我们澳大利亚非常地安定繁荣，真可以说是人间的世外桃源。 我最后联系到宗教，提到“神爱世人，带来了人们心的宁静” 。不管是基督，佛教也好，儒家也好，道教也好，他们都是圣人，他们都造福了后世。不能我信这个教，别人的教就不行。这样我觉得是不大好的，和谐就是彼此光辉。 我第一谈到宇宙。人是宇宙的灵物。宇宙的现象我们可以知道，就是有和谐的宇宙，才有灿烂的星辰，他们这些星辰都有自己的轨道。假使月亮同太阳同时出现的话必死，所以上天安排在晚上一个月亮，这就是和谐。（立江：您说得很有哲理）而且白天工作后，让你晚上休息一下，光线暗淡一点，身体就已经好得很多了。我们老祖宗是注重法天的，“天行健，自强不息”。我们要从天道来学习东西，这个就是个大智慧，是哲学。 我提到澳大利亚的美丽，“十丈红尘飞不到，熏风四起醉游人”。这个一点都不夸张，因为你看，我们为什么没有战争？从地理上看，我们是在南半球，南非跟我们离得远，纽西兰也是蛮远的。不像在欧洲，四面都是战火前沿，多少战争打来打去，所以我们得天独厚。虽然国土也很大，种族也很复杂，但是我们政府英明，提了一个“多元文化“，省略了人间多少事啊。 [立江] 对，今年澳洲和谐日的主题就是：“你”加上“我”等于“我们” 。“你”是来自一个民族，“我”是来自一个民族，是分开的；但是“你”加“我”等于“我们” ，变成“我们”以后呢，“我们”就融为一体了，这个口号提得非常的好。 [黄雍廉] 这个口号简单、动人、有力，所以我觉得澳洲政府是非常英明的， [立江] 黄先生，您描绘了澳洲，读完这首诗真是令人神往，再重复一下，你看这几句： [音乐起] 羊群，是地上的绅士， 海鸥，是天空的游骑兵 袋鼠，是山川的舞者， 无尾熊，是冥思的哲人---- [立江] 真是写得太好了，真是神来之笔。 [黄雍廉] （笑声）谢谢你！因为不但是人啊，而且众生都是非常安详的，天地有情啊，众生都是和谐的。 [立江] 就像我们的道家，讲人与自然的和谐。 [黄雍廉] 我觉得澳洲特别重视东方文化，因为他们本来是西方人，西方移民，西方文化的底子，但他们把东方文化融进去，就非常好，这就达到了和谐的目的。 [立江] 您刚才说的是，西方文化的底子，融合了东方的文明和智慧，是吧。 [黄雍廉] 对。因为西方喜欢罗马的法理，希伯来的宗教，希腊的哲学，构成西方文化的三大要素。但东方文化强调的是“仁”，仁爱的“仁”，仁者乐山，智者乐水，中国是大陆文化。它（西方）是海洋的文化，海洋的文化排它性比较强，像达尔文就讲“物竞天择”呀。 [立江] 他们是海洋文明嘛，海洋文化和我们的农耕文化是不一样的。 [黄雍廉] 他们比较聪明------不是聪明，是比较想着怎么发明东西，我们就是讲究修身养性。 [立江] 黄先生，您讲得非常好。我感受到您的意思是说，像中国的这种儒家的文化，是讲“四海之内皆兄弟”这种大同的世界，那么和澳洲的多元文化好像是相一致的，是吧？ [黄雍廉] 结合起来好像就是一个夫妻档啊，因为宇宙有阴有阳，有男有女，这样配合起来刚柔。西方比较讲究“智”，要发明什么东西；我们东方文化是讲究“仁”，“仁爱” ，“己所不欲，勿施于人”，它强调这一点。这样的话，两个结合起来。当然文化包括很多了，不只包括这些事情。东方的，我们喝杯茶或者谈一个建筑，都是文化。饮食文化也都是非常重要，我们中国产品也很（受欢迎）。光吃西餐也不行，对不对，来点东方菜也不是很好吗？这就是和谐。 [立江] 喜欢吃中餐的外国人越来越多了，中国的佐料啊，都用的。 [黄雍廉] 这就是文化的和谐。我们吃的好点对不对。所以我最后还有几句： 友爱的花环， 使我们的生活更亲切温馨。 善良助人的心境 使我们感到更富有 更开怀、更愉快！ 有一种花环，花环是我们敬送客人的，给你带个花环表示一个欢迎，我就把它用（上）了。因为新诗的话，它是用来比喻的。这样的话，我们跟每个人都客气的话，不是感觉更亲切、更温馨嘛！（立江：对）我们做人，能够把这个善良的东西发扬一下，施者与受者同福，这不是更好吗？所以有很多仁人志士，甚至杀身成仁。德兰修女就是一个例子。他是天主教一个修女，她带来一种仁爱的精神，可以说是上帝的化身，这感动多少人啊。她的心中就比亿万富翁更加富有，她的世界是绝对快乐的。她信天使，一般人做不到。但是我们不要去害别人，不要妒嫉别人，不要仇视别人。你长得漂亮点，我就看你不顺眼，希望你搞错什么；你才华好点，我也不服你的气。才华美丽，那是上帝赐的，我们应该去欣赏，这样才和谐。你看到美丽的东西，看到漂亮的花，不是很好嘛！今天可能节目时间到了吧，非常谢谢你的访问。 [立江] 谢谢诗人黄先生，谢谢您。再见。 [黄雍廉] 再见 [立江] 亲爱的听众朋友们，刚才是一个特别节目，诗人黄雍廉先生特意为“澳洲和谐日”写了一首长诗。刚才我已经和我们的听众朋友们共同欣赏了，写得非常好，非常感人至深，同时我也采访了诗人黄雍廉先生，谈了他创作这首诗和对“澳洲和谐日”的感受。如果听众朋友有什么见解，可以打我们的热线电话9267 xxxx 。这个特别节目就是关于“澳洲和谐日”。不论来自哪个地方，哪个国家，哪个民族，不但要平等，而且要友好相处，我觉得这是澳洲多元文化的一个基本观念。“澳洲和谐日”的主题是“‘你’加‘我’，等于‘我们’” , 这也是我们的澳洲各民族和谐相处的共同的愿望，也是真实的写照。希望我们澳洲的新老移民以及本地出生的，我们不分彼此，共同把我们的澳洲作为我们的乐土，家园。正像我们的诗人刚才在诗中所描绘的，澳洲是乐土，是我们的第二故乡，我们的美好家园。 澳洲政府设立“和谐日”，就是为了反对种族偏见以及不容忍。澳洲的“和谐日”是3月21号。实际上3月21号，从1991年起，是联合国设立的“国际消除种族歧视日” 。澳洲政府非常重视联合国设立的“国际消除种族歧视日”，后来把这一天，就是3月21号也设立为澳洲的“和谐日”。到今年已经是由澳洲移民部，第四次由澳洲政府来主办的“澳洲和谐日”。今年的活动，我看资料说全国各地有上千个活动，大大小小的。“和谐日”举办的目的，就是让全国上下认识到澳洲多元社会的成功，要落实和谐的精神，向种族主义说“不”。“和谐日”的代表颜色是桔色，代表物是桔丝带。“和谐日”的核心价值及概念共有几个字，那就是：“和谐，社群，多元，义务，善良，理解” 。 今天的纪念澳洲“和谐日”的特别节目到这里就结束了。在这里再一次感谢悉尼华人作家协会的会长黄雍廉先生，为我们这次活动特意写来一首长诗。 [听众热线电话来电指示灯亮] 有电话。[接电话] 喂，你好！ [听众] 喂，立江先生你好。你刚才朗诵的这首诗特别感人。 [立江] 是诗人表现的激情好。 [听众] 我希望再欣赏一遍，可以吗？ [立江] 再欣赏一遍，可以的。我满足您的要求。看来这首诗写得真得非常好，我在这里再给大家朗诵一下。您对澳洲和谐日有什么感受吗，这位听众朋友？ [听众] 是的。就像诗里面写的一样，真的是一片乐土。希望我们每一个移民生活在这片乐土上，这是上帝赐给我们的恩典。就像一个幸福的大家园一样。 [立江] 对，对，是的，您说得非常好。也表达了我们广大听众的心愿，让我们共同生活在这个和谐的、美好的乐土里面。谢谢您，那么我就满足您的要求，我把这首诗给您再念一下，也请其他听众朋友再一次分享一下欣赏一下这首诗，谢谢您。 [听众] 谢谢。 [立江] 好，应听众朋友的要求，在这里我把这首诗再给大家念一下。这首诗的作者是澳大利亚雪梨华文作家学会会长诗人黄雍廉，为澳洲政府倡导共同建立和谐社会而作。 [音乐起。 主持人朗诵。] （July 根据采访录音记录整理）
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